Kaip pasipiktinę Prahos gyventojai išmetė savo politikus pro langą ir sukėlė vieną kruviniausių ir ilgiausių istorijoje Europos karų – tai nebuvo toks pirmas įvykis miesto istorijoje (Foto, Video) ()
Toks Prahos gyventojų poelgis sukėlė vieną kruviniausių ir ilgiausių istorijoje Europos karų, tačiau tai nebuvo toks pirmas atvejis.
Prisijunk prie technologijos.lt komandos!
Laisvas grafikas, uždarbis, daug įdomių veiklų. Patirtis nebūtina, reikia tik entuziazmo.
Sudomino? Užpildyk šią anketą!
Du kartus, pirmiausia 1419 m., ir vėl 1618 m., nusivylę Prahos gyventojai tiesiogine to žodžio prasme išmetė savo lyderius iš viršutinių miesto pastatų langų.
Šie įvykiai į istoriją pateko kaip Pirmoji ir Antrojo Prahos defenestracija. Terminas defenestracija reiškia kieno nors išmetimą pro langą (modernioje lotynų kalboje fenestra – langas).
Dėl šių dviejų įvykių kilo ilgamečiai kruvini religiniai karai Europoje.
Pirmoji Prahos defenestracija
Kiekvienas iš dviejų įvykių, kaip ir daugelis ginčų, kilo religijos ir politikos sankirtoje. XV a. pradžioje, Katalikų bažnyčioje viduje kilo nemažai nepasitenkinimo.
Šis nepasitenkinimas kartu su kylančiais nacionalizmo jausmais padidino pamokslininkų, tokių kaip husito Jan Želivský, įtaką, kuriam įtakos turėjo Jonas Wycliffe'as, matęs, kad Katalikų Bažnyčios būklė yra korumpuota.
Šie pamokslininkai ragino savo kongregacijas imtis veiksmų, įskaitant ginkluotus, kovojant su šiais prasižengimais.
Prahos miesto tarybai atsisakius paleisti kai kuriuos husitų narius, kurie buvo laikomi kaliniais, 1419 m. liepos 30 d. Želivskis savo pasekėjus nuvedė į protesto žygį link miesto rotušės.
Procesija įvyko dėl vis didėjančio nepasitenkinimo šiuolaikine Bažnyčios kryptimi ir nelygybės tarp valstiečių, Bažnyčios prelatų ir bajorų.
Žygio metu kažkas iš rotušės metė akmenį į Želivskį; tai dar labiau įsiūtino ir taip įpykusią minią, kuri užpuolė pastatą, kuriame rado teisėją, burgomasterį ir 13 tarybos narių. Visi pareigūnai netrukus buvo išmesti pro viršutinį aukšto langą; tuos, kurie nemirė nuo kritimo, nužudė minia lauke.
Pirmosios Prahos defenestracijos įvykiai sukėlė užsitęsusius Husitų karus, kurie tęsėsi net iki 1434 m.
Antroji Prahos defenestracija
Antroji defenestracija kilo dėl protestantų ir katalikų ginčo.
Keturis dešimtmečius po to, kai 1517 m. Martinas Lutheris prikalė savo 95 tezes prie Vitenbergo bažnyčios durų, katalikai ir protestantai visoje Europoje dalyvavo įvairiuose ginčuose.
1555 m. Šventosios Romos katalikas imperatorius (kuris taip pat buvo Bohemijos karalius, kurios sostinė buvo Praha) bei jo liuteronų kunigaikščiai ir bajorai išsprendė tarpusavio ginčą sudarydami Augsburgo taiką.
Per ateinančius šešis dešimtmečius geri tarpusavio santykiai paskatino Bohemijos karalius bajorams palaipsniui suteikti vis didesnę religijos laisvę ir didinti civilines bei teisines galias.
Tęsinys kitame puslapyje:
1618 m. šie geri tarpusavio santykiai staiga pasibaigė, kai karalystės įpėdinis Ferninandas, atsidėjęs katalikas, palaikantis kontrreformaciją (norėdamas vėl įvesti katalikybę Europoje), perėmė valdžią ir sugebėjo ilgainiui pašalinti didžiąją dalį protestantų bajorų – tiek, kad jų susirinkimas būtų panaikintas.
1618 m. gegužės 23 d. keli iš šių protestantų didikų, suprantama, įsiuto ir nuvyko į Bohemijos kanceliariją, kur susidūrė su keturiais katalikų lordais, reikalaudami žinoti protestantų didikų vaidmenį žlugus susirinkimams. Du katalikų lordai, grafas Vilemas Slavata iš Chlumo ir grafas Jaroslavas Borzita iš Martinice, didžiavosi savo veiksmais ir greitai prisiėmė atsakomybę, manydami, kad jie bus tiesiog suimti.
Protestantų lordai turėjo kitų planų. Vienas iš grupės lyderių, grafas Matyášas von Thurnas, katalikams pareiškė: „Jūs esate mūsų ir mūsų religijos priešai... ir bandėte priversti protestantus priimti savo religiją prieš jų valią“. Tada jis pareiškė susirinkusiai miniai: „Jei mes paliksime šiuos vyrus gyvus, mes prarastume savo religiją... “.
Netrukus po to minia abu grafus kartu su sekretoriumi Philipu Fabriciumi išmetė pro trečio aukšto langus. Neįtikėtina, bet visi trys išgyveno kritimą, taip pat ir visą įvykį, nors protestantų minia stebėjo įvykius.
Vėliau buvo pateiktos dvi labai skirtingos katalikų lordų išgyvenimo versijos. Katalikai teigė, kad Mergelė Marija ir angelai juos sučiupo ir švelniai padėjo ant žemės. Reaguodami į tai, protestantai teigė, kad tiesiai po langais buvo didelė krūva mėšlo, kuri sušvelnino jų kritimą.
Praėjus vieneriems metams po antrosios defenestracijos, katalikų įpėdinis Ferdinandas II tapo Šventosios Romos imperatoriumi ir Bohemijos karaliumi; nepatenkinti pasirinkimu, protestantų lordai netrukus jį nušalino, tačiau jau kitais metais, 1620 m. lapkričio 8 d., Ferdinandas Baltojo kalno mūšyje laimėjo Bohemiją - pirmąjį mūšį, kuris tapo Trisdešimtmečiu karu – konfliktų serija, sukėlusi stulbinančius aštuonis milijonus žuvusiųjų, todėl tai buvo vienas iš kruviniausių konfliktų istorijoje.
Trisdešimtmetis karas baigėsi daugybe sutarčių (vadinamų Vestfalijos taika), dėl kurių ketverius metus buvo deramasi Osnabriuke ir Miunsteryje. Galutinė sutartis - Miunsterio taika - buvo pasirašyta 1648 m.
