Grįžta Osmanų imperijos ambicijos. Prie ko tai prives?

Turkijos prezidentas Recepas Tayyipas Erdoganas sako, kad technologijos atrakino arba padidino Turkijos gebėjimą greitai ir ryžtingai spręsti nacionalinio saugumo problemas. Dabartinė Ankara remiasi pagarba Osmanų imperijos praeičiai, kuri pristatoma kaip kažkas kitokio nei Vakarų imperijos.

Rugsėjo 19 d., prasidėjus Azerbaidžano pakelbtai „spec. operacijai“ prieš Kalnų Karabachą, Turkijos žiniasklaida vėl pradėjo kalbėti apie karą. Kaip ir 2020 m., kai Azerbaidžano kariai sutriuškino armėnų gynybą regione, Turkijos apžvalgininkai ir pareigūnai džiaugėsi šia žinia. Ilgai lauktas Baku puolimas buvo vertinamas kaip dešimtmečius trukusios kovos pabaiga.

Daugeliui turkų Azerbaidžano sėkmė nėra tik draugo ar sąjungininko pergalė. Dėl glaudžių Turkijos ir Azerbaidžano istorinių ir kultūrinių ryšių, bendra nuomone, Kalnų Karabacho žlugimas tapo „vienos tautos po dviem vėliavomis“ pergale. Turkų nacionalizmo dogmos nėra vienintelė Ankaros susidomėjimo šiais įvykiais priežastis. Kaip ir 2020 m., Turkijos televizijos komentatoriai žavisi Azerbaidžano ginkluotųjų pajėgų Turkijoje pagamintų ginklų naudojimu. Šia prasme pergalė prieš armėnų Karabacho gynėjus suvokiama kaip dar vienas Turkijos gynybos pramonės triumfas.

Pateikiame Ryano Gingeraso straipsnį apie tai, prie ko prives Turkijos Respublikos militarizmas.

Karingas įvykių tonas rytinėje Turkijos periferijoje visiškai prieštarauja Ankaros pozicijai savo Vakarų kaimynių atžvilgiu. Ankaros ir Atėnų santykiai per pastaruosius šešis mėnesius gerokai pagerėjo. Turkijos ir Vakarų žiniasklaida sveikino prezidento Recepo Tayyipo Erdogano sukurtą naują nacionalinio saugumo komandą kaip ženklą, kad Ankara siekia glaudesnių ryšių su Europa ir Jungtinėmis Valstijomis.

Toks staigus politinio kurso pokytis dar kartą kelia tam tikrą optimizmą Turkijos ateities atžvilgiu. Erdoganui valdant dar penkerius metus, yra vilties, kad Ankara gali padaryti galutinį posūkį į Vakarus, link NATO ir Vašingtono.

Dabartinis Ankaros požiūris į įvykius Pietų Kaukaze yra labiau atskleidžiantis ilgalaikės Turkijos vystymosi trajektorijos rodiklis.

Kaip neseniai pažymėjo Juodosios jūros regiono ekspertas iš Užsienio politikos tyrimų instituto Selimas Koru, atrodo, kad niekas nepasikeitė bendroje Ankaros pozicijoje ir strateginėje perspektyvoje.

Turkijos užsienio politikos pagrindu išlieka nacionalizmas, kuris, anot Koru, „egzistenciškai ir atkakliai priešinasi geopolitiniam Vakarų dominavimui“.

Tačiau yra atskiras šio nacionalizmo aspektas, kurį verta apsvarstyti toliau. Dabar turbūt labiau nei bet kada anksčiau Turkijos vidaus ir užsienio politika remiasi stipriomis militaristinėmis tendencijomis. Didėjantis ažiotažas apie šalies gynybos pramonę daro vis didesnę įtaką Turkijos suvokimui apie situaciją užsienyje.

Populiarioji žiniasklaida, daugiausia vadovaujama R. T. Erdogano kabinetui, nukreipia šią ažiotažą į tikėjimą, kad šalis yra ant visiškos nepriklausomybės ir karinio valdymo slenksčio. Ilgainiui šių militaristinių tendencijų puoselėjimas gali paskatinti Turkiją labiau destabilizuoti elgesį tiek Kaukaze, tiek Egėjo jūroje.

Gimęs kareiviu: ilgas istorijos šešėlis

„Turkų tauta“, – prieš kelerius metus tvirtino R. T. Erdoganas, – „per visą istoriją egzistavo kaip galingiausia karinė jėga savo regione ir visame pasaulyje“. Daugeliui turkų šiuose žodžiuose nėra nieko tuščio ar nerimto. Turkijos istorinės didybės pagrindas, kaip teigia daugelis gerbiamų mokslininkų, yra susijęs su Osmanų imperijos kariniu meistriškumu. Visa teritorija, į kurią pretenduoja sultonai, yra aiškus Osmanų imperijos karinių sėkmių liudijimas. Šiandien gimnazistai mokomi, kad iki XVII amžiaus Osmanų kariuomenė buvo galingiausia jėga pasaulyje, leidžianti imperijai „nulemti Azijos, Europos ir Artimųjų Rytų politiką“.

Akivaizdi šios pamokos pasekmė yra ta, kad osmanai prarado savo statusą imperijos vystymosi pabaigoje. Nesėkmės mūšio lauke, kaip niekas kitas, užtikrino Osmanų valstybės žlugimą. Karinės galios svarba, pasak Erdogano, nėra tik nacionalinio išlikimo klausimas. „Mūsų protėvių drąsa“, – 2016 m. kalbėdamas su auditorija pareiškė jis, „leido Osmanų kunigaikštystę iš bendruomenės, susidedančios iš 400 palapinių, paversti pasauline galia. Kitaip tariant, šalis paliko neišdildomą pėdsaką istorijoje“.

Šiam istorijos aiškinimui aiškiai trūksta kaltės jausmo dėl karo palikimo. Erdoganas ne vienas mano, kad osmanų ekspansionizmas atnešė taiką ir civilizaciją su kiekvienu užkariavimo aktu. Imperializmas, pasak jo ir kitų, yra vakarietiška išnaudojimo forma ir neturėtų būti painiojama su Osmanų valdžia.

Šis užsispyręs nepriekaištingumo jausmas labiausiai išryškėja akademikų, politikų ir visuomenės požiūriu į Pirmojo pasaulinio karo palikimą. Kaip rodo karo pabaigos šventės 2018 m., Vakarų lyderiai ir apžvalgininkai linkę vaizduoti konfliktą kaip kvailystę, kurią skatina karinės galios fetišavimas, netolerantiškas nacionalizmas ir hipervyriškumas. Žvelgiant iš Turkijos populiariosios žiniasklaidos ir mokyklinių vadovėlių, įspėjamųjų Pirmojo pasaulinio karo pamokų nėra tiek daug. Turkams tai buvo kilnus ir šlovingas karas, nepaisant pralaimėjimo. Karas interpretuojamas kaip konfliktas, paleistas prieš didžiausias imperialistines Europos galias, ir kaip teisinga kova, kuri tam tikra prasme tęsiasi iki šiol.

Šis istorinio nekaltumo jausmas yra susijęs su bendru įsitikinimu, kad turkai iš prigimties yra karinga tauta. Šios dogmos patvirtinimą galima rasti daugybės turkų pavardėse. Kai 1934 m. vyriausybė pareikalavo, kad kiekvienas pilietis priimtų tinkamą „turkišką“ pavardę, daugelis pasirinko arba jiems buvo suteikti vardai įkvėpti karinių dorybių (pavyzdžiui, Erdoğanas reiškia „gimęs kareiviu“).

Dabar, šaliai švenčiant savo šimtmetį, turkų kaip „karingos tautos“ suvokimas išlieka kaip niekad tvirtas. Tai, kad europiečiai bando atsisakyti savo militaristinės praeities, anot vieno žinomo mokslininko ir analitiko, turkams nekelia susižavėjimo. Jei europiečiai praeityje pasižymėjo kaip menininkai, muzikantai ir filosofai, tai turkai gali didžiuotis tuo, kad jų „nekintamas menas ir kokybė yra militarizmas“.

Naujasis Turkijos technomilitarizmas

Erdoganas nėra pirmasis Turkijos lyderis, šlovinantis karą ir karinę tarnybą. Ankaros karo su Kurdistano darbininkų partija įkarštyje devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose Turkijos kaip „karinės tautos“ idėja buvo aktyviai propaguojama mokyklose ir viešuose ritualuose, siekiant kovoti su pasipriešinimu karo prievolei ir įteisinti kovą su kurdų separatizmu.

Valdant Teisingumo ir plėtros partijai vyriausybės retorika ir populiarioji kultūra laikui bėgant tapo vis militaristiškesnė. Šios tendencijos simptomas – Turkijos pramogų industrijos ir valstybės žinutės sinergija. Daug kalbama apie turkiškų „muilo operų“ ir nuotykių serialų apie garsius Turkijos praeities užkariautojus populiarumą. Šių programų populiarumas dažnai patenka į vyriausybės viešųjų ryšių kampanijas. Valstybės laidos, kampanijos skelbimai ir socialinės žiniasklaidos įrašai dažnai remiasi vaizdais iš televizijai skirtų istorinių karo dramų.

Šios tendencijos inkaras, žinoma, yra pats Erdoganas. Jis niekada nesidrovėdavo išreikšti savo palaikymo ar kritikos programoms, paremtoms istoriniais įvykiais ir veikėjais. Ypač dažnai jis mini Malazgirtos mūšį, žymėjusį Anatolijos užkariavimą turkams iš Bizantijos graikų. Šioje XI amžiaus pergalėje yra nemažai jo pasaulėžiūrai svarbių tropų. Erdoganui Malazgirtas reiškia graikų ambicijų nuolankumą ir Vakarų imperialistinių kryžiuočių pralaimėjimą, simbolizuojantis Turkijos teritorijos šventumą ir turkų tautos vienybę. Malazgirtas, pasak Erdogano, iškristalizuoja turkų kario pranašumą ir laiko patikrintą jo lojalumą islamui. Kitaip tariant, šios istorinės pergalės kare paminėjimas ne tik sukelia pasididžiavimo jausmą. Tai yra Turkijos įkvėpimo šaltinis siekiant šiandieninių tikslų.

Turkijos gynybos pramonės iškilimas suteikė naują impulsą šiam Turkijos kariuomenės šlovinimui iš praeities. Šio augimo ištakos, kaip dažnai nurodo analitikai, slypi palyginti neseniai įvykusiuose įvykiuose.

Nors neabejotina, kad JAV ir Europos ginklų apribojimai turėjo įtakos Turkijos technologinei pažangai, Erdoganas gynybos sektoriaus formavimąsi sieja su daug ilgesne kova. Anot jo, turkai buvo karinių reikalų pionieriai prieš atiduodami šį pranašumą europiečiams.

Osmanų imperija sustiprino šią silpnybę skolindamasi Vakarų technologijas, o ne gamindama savo ginklus. Tai, anot Erdogano, buvo kritinė klaida, juolab kad „studentai, kuriuos išsiuntėme į Vakarus studijuoti inžinerijos, dažniausiai grįždavo namo suvilioti mums svetimų idėjų“. Tačiau technologinio konkurencingumo didinimas šiandien reiškia ne tik istorijos kurso apvertimą. Erdoganas pabrėžia, kad naujovės gynybos srityje yra itin svarbios auginant ateities kartas, galinčias apginti šalį ir jos „civilizacines vertybes“.

Ši nacionalizmo, militarizmo ir materialinių naujovių sąjunga tapo kasmetinės laidos „Technofest“ tema. Nuo 2018-ųjų šį karnavalinį renginį organizatoriai rengia po kelis kartus per metus kiekviename iš didžiųjų šalies miestų, sutraukiančių didžiules minias žiūrovų (šiemet Stambule apsilankė daugiau nei 2,5 mln. žmonių).

Pagrindiniai mugės renginiai – konkursai, kuriuose dalyvauja vaikai, moksleiviai ir profesionalai. Beveik visos varžybos yra skirtos robotikos ir nepilotuojamų orlaivių projektavimui, konstravimui ir naudojimui.

Nepaisant to, kad „Technofest“ koordinatoriai jį propaguoja kaip šalies jaunimo ir novatorių šventę, dažniausiai centrinę vietą užima moderniausių turkiškų ginklų demonstracijos. Turkijos kompanijų gaminami naujų raketų, lėktuvų ir dronų modeliai ir demonstracijos sudaro pagrindinę lankytojų pramoginės programos dalį. Erdoganas kiekvieną iš šių įvykių naudoja kaip platformą, kad nubrėžtų savo viziją apie Turkijos praeitį, dabartį ir ateitį.

Šios vasaros „Technofest“ pabaigą jis asmeniškai pavadino „Pergalės mėnesiu“, pagerbdamas daugybę jubiliejų, skirtų Turkijos istorinėms pergalėms tolimoje praeityje. Pasak jo, šią vasarą pristatytos technologijos – duoklė tokiems Osmanų imperijos kariniams žygdarbiams kaip Vengrijos, Belgrado ir Kipro užkariavimas.

Dabartinio „Technofest“ metu turkų ekspertai ir pareigūnai, kalbėdami prieš užsienio auditoriją, dažniausiai laikėsi ramesnio tono. Ankara, anot vieno stebėtojo, ketina atversti „naują santykių su Vakarų bloku puslapį, išlaikydama savarankišką užsienio politiką ir saugumo strategiją“.

„Visiškos nepriklausomybės“ troškimas, anot kito prezidento patarėjo, neprieštarauja tam, ką jis pavadino „nauju ir į problemų sprendimą orientuotu daugiašaliu požiūriu“. Turkijos parama Azerbaidžanui gali būti įrodymas, kad toks požiūris leidžia pasiekti taiką. Erdoganas išreiškė savo įsitikinimą, kad kariaudamas su „marodieriais Karabache“, o ne su Armėnijos valstybe, Baku stengiasi normalizuoti santykius su Jerevanu.

Panašus pasitikėjimas reiškiamas Irako, Sirijos ir Graikijos atžvilgiu. Tapęs naujuoju Turkijos užsienio reikalų ministru Hakanas Fidanas nepamiršo patikinti susirinkusiųjų, kad Ankara tebėra įsipareigojusi palaikyti savo kaimynų teritorinį vientisumą.

Tęsinys kitame puslapyje:

Komentarai ()