Su didele bažnyčios įtaka parengtas dirbtinio apvaisinimo įstatymas supykdė onkologus: tai visiška nesąmonė – įstatymą reikia perrašyti nuo pradžios iki galo

O Palmiros nuomonės niekas nepaklausė?

Pilni krumai vaiku ir vistiek dar gamint reikia? Nuprotejo tie beprociai visai. Uzdraust sita lobizma ir tegu vaikinasi tik.

Na, ko gi dar reikėjo tikėtis iš bažnyčios.... That's probably what jebus would have done.

Auksinei logikai. Svarstem su zmona, antra vaika isivaikint. Bet zinai, kad ir kiek lankemes vaiknamiuose, emociskai "neprilipo", nei vienas. Sitoi vietoi suveike kazkoks psichologinis momentas...

Absurdas. Ne baznycios kompetencijoje kistis i sia sriti. Tegu baznycia mokescius suimoka ir su babulem bendrauja. Akivaizdu, kad baznycia bando vadovautis viduramziu mentalitetu.

Gal būtų galima konkrečiau? Kokio amžiaus ieškojote? Kaip vertinote emocinį „prilipimą“?

Iš tikrųjų, prie ko čia bažnyčia? Sekuliarinėje valstybėje mes ar ne? Jeigu jie nori uždrausti tikintiesiems, tegul. Kad ir koks neįtikėtinai nuostabus dalykas bebūtų gyvybė, pati gyvybė taip gerai ištobulino naujos gyvybės sukūrimą, kad mums tikrai nederėtų rūpintis kas atsitinka atsitiktinėms lytinėms ląstelėms.

Aš irgi nesuprantu. Turi savo tikinčiuosius, tegul jiems ir aiškina kunigai kaip gyventi... Teko universitete semestrą klausytis vieno kunigo paskaitų tom temom, neįtikino.

Daznai pokalbiuose apie religija girdziu "Kuo tau kliuna ta religija? Cia kekvieno asmeninis reikalas, jie gi nieko blogo nedaro" Reik issisaugot straipsni. Dar viena...

Siaip baznycia neturi teises kistis ir reguliuoti kitu gyvenimo, ypac mano kaip netikincio ju religijos. Reiktu tada kunigus ir vyskupus gydyti tik zolelemis, nes juk jie nusistate pries siuolaikine medicina, "susilauzei ranka - kisk i moli, sergi veziu - pakramtyk kokia sakni" gal praeitu noras kenkti kitiems kai Lietuvoj ir taip mazejantis gimstamumas?

Jei mokės mokesčius, tai ir kunigų bei bažnyčių pastatų išlaikymas guls ant valstybės pečių. Geriau rūpinkis savo sumokamais mokesčiais.

Tai tegul nekreipia dėmesio į tą bažnyčią. Kas trukdo? Ar čia patys tikintieji visur dirba kad negali įteisint, o kiti jų įsibijoja? Nemanau kad atsiklaupus ir meldžiantis, žmogus taptu vaisingu. Reikia mąstyti protu ir išvadom o ne diktatūra. Bažnyčia juk pasirinkimas, ne visi tiki, bet nereiškia kad dėl to kas tiki ar netiki reikia daryti nelogišką įtaką kitiems. Negi iš užšaldytų embrionų pradės gimti demonai norintys nuversti bažnyčią?

Tu nepagauni esmės. Visas konfliktas yra ne dėl gimstančiųjų, o dėl tų, kurie išmetami į šiukšliadėžę. Visi puikiai žinom, kad bažnyčia netoleruoja abortų procedūros, laiko tai žmogžudyste. Tai šiuo atveju, apvaisinimo būdas, kai naudojami užšaldyti embrionai sąlygoja, kad nužudomas nebe vienas embrionas (kaip aborto atveju) o visa eilė, nes apvaisinama yra daug, o leidžiama toliau vystytis tik vienam ar keletui. Kiti keliauja į šiukšliadėžę (net jei jie gyvi) arba kaip žaliava į kosmetikos rinką: http://www.dailymail.co.uk/femail/artic ... eauty.html http://www.professionalbeauty.com.au/20 ... m79SuIasud http://www.washingtontimes.com/news/200 ... /?page=all Kas galėtų paneigti, kad ginekologams tai yra dvigubas biznis - nulupa pinigus nuo nevaisingų tėvų, o jų nebereikalingus embrionus parduoda kosmetikos gamybai? Tas pats su abortu. O bet kas, ka stos skersai kelio šiai klikai, bus apšauktas tamsuoliu, atsilikėliu, lunatiku. Tik kažkodėl nutylima, kad dirbtinio apvaisinimo būdų yra ne vienas ir ne du, ir Bažnyčia kitiems dirbtinio apvaisinimo būdams neprieštarauja.

Pagaunu aš tą esmę, bet atsarga gėdos nedaro. Nori moki, nori ne. Tokiu atveju, reiktų leisti šaldymą nevaisingumu gresiančioms poroms. Taip, tas embrionas žus jei nebus panaudotas. Bet abejoju ar tuos embrionus kas nors teptų ant veido. Na jei teps, neabejoju kad kils skandalas.

Toks dalykas kaip "bažnyčios kompetencija" neegzistuoja. Jie biomedicinos moksluose(ir aplamai moksluose) kompetencijos neturi. Jų sritis yra visai kita.

Privačios organizacijos ne tik mokesčius moka, bet ir pačios išlaiko savo darbuotojus ir turtą. Bažnyčia gi būdama privačia organizacija įsigudrina ne tik mokesčių nemokėti, bet ir gauti milijonines dotacijas iš valstybės. Sutikčiau, jei valstybė skirtų kažkokią sumą architektūrinio paveldo išsaugojimui, bet tokios sumos turėtų būti skiriamos visiems tokio pavldo savininkams, o ne tik bažnyčiai, kaip dabar.

Nes nieko ir neturi. Lytines ląsteles turi visi lytiniu būdu besidauginantys organizmai - nuo augalų iki gyvūnų.

Jeigu SAM valdininkai turėtų didelį interesą, į bažnyčios nuomonę nekreiptų dėmesio. O dabar jiems paranku. Dirbtinis apvaisinimas tai būtų papildomos išlaidos iš ligonių kasų. Ir čia yra tiesiog veidmainystė. Užuot to, kad SAM pasakytų, lėšų dirbtiniam apvaisinimui biudžete tiesiog nėra, jie prisidengia visokiais ten bažnyčių interesais ir pan.

Ką reiškia "vargiai naudojama"? Įdėjau gi nuorodas iš straipsnių. Kas dar neišku? Apie tyrimus nepezėk, čia jau tavo fantazija. Vaisingumo klinikos mokslinių tyrimų neatlieka, jos daro biznį, tai verslo subjektai, mielasis. Tyrimus daro institutai, universitetinės ligoninės.

Bažnyčia taip pat neturi jokios teisės daryti įtakos politiniams sprendimams.