Turtinga senovės Egipto istorija apima kovą dėl valdžios, nuostabius inžinerijos žygdarbius, rašybos ir meno pažangą ir dar daugiau.

Senovės Egiptas Šiaurės Afrikoje buvo viena galingiausių ir įtakingiausių civilizacijų regione daugiau nei 3000 metų, maždaug nuo 3100 m. pr. Kr. iki 30 m. Ji paliko daugybę paminklų, dokumentų ir meno kūrinių, kuriuos ir šiandien tyrinėja mokslininkai.

Nors civilizacijos valdovai, kalba, raštas, klimatas, religija ir sienos per tūkstantmečius keitėsi daug kartų, Egiptas vis dar egzistuoja kaip šiuolaikinė šalis.

Senovės Egiptas buvo glaudžiai susijęs su kitomis pasaulio dalimis, įveždamas ir eksportuodamas prekes, religijas, maistą, žmones ir idėjas. Kartais senovės Egiptas valdė teritoriją už šiuolaikinės šalies sienos, kontroliuodamas teritorijas dabartiniame Sudane, Kipre, Libane, Sirijoje, Izraelyje ir Palestinoje.

Šalis senovėje buvo okupuota ir kitų jėgų – persai, nubiečiai, graikai ir romėnai skirtingu metu užkariavo Egiptą.

Egiptas buvo vadinamas keliais pavadinimais. Populiarus senovės Egipto pavadinimas buvo „Kemet“ – „juodoji žemė“. Mokslininkai paprastai mano, kad šis pavadinimas kilęs iš derlingos dirvos, likusios rugpjūtį pasitraukus Nilo potvyniui.

Nilas patvindavo kasmet birželio–rugpjūčio mėn., o jo sukurta derlinga dirva buvo gyvybiškai svarbi senovės Egipto išlikimui, o vaisingumas Egipto religijoje vaidino svarbų vaidmenį. Tutanchamono palaidojimas, kai jo penis buvo mumifikuotas, yra tik vienas iš pavyzdžių, koks svarbus vaisingumas buvo senovės egiptiečių ritualuose ir įsitikinimuose.

Senovės šalies valdovai šiandien vadinami faraonais, nors senovėje jie naudojo daugybę vardų kaip karališkojo titulo dalį. Žodis „faraonas“ kilęs iš egiptiečių termino „per-aa“, kuris reiškia „didieji namai“. Pirmą kartą šis terminas buvo įtrauktas į karališkąjį titulą valdant Thutmosui III (valdė maždaug nuo 1479 m. iki 1425 m. pr. Kr.).

Priešistorė

Kada tiksliai ankstyvieji hominidai pirmą kartą atvyko į Egiptą, neaišku. Ankstyviausia hominidų migracija iš Afrikos įvyko beveik prieš 2 milijonus metų, o šiuolaikiniai žmonės iš Afrikos išsisklaidė maždaug prieš 100 000 metų. Kai kuriose iš šių migracijų Egiptas galėjo būti naudojamas kaip tranzitinė stotelė pasiekti Azijai.

Nuo žemės ūkio priklausomi kaimai Egipte pradėjo kurtis maždaug prieš 7000 metų. Seniausi civilizacijos rašytiniai užrašai datuojami maždaug 5200 metų ir atskleidžia informaciją apie ankstyvuosius Egipto valdovus. Tarp šių ankstyvųjų valdovų yra Iry-Horas, kuris, remiantis užrašais, įkūrė Memfį – miestą, kuris didžiąją jo istorijos dalį tarnavo kaip Egipto sostinė. Užrašai taip pat dokumentuoja karalienę, vardu Neith-Hotep, kuri valdė kaip jauno faraono Djer regentė kažkada vėlyvuoju ikidinastiniu laikotarpiu.

Kaip ir kada senovės Egiptas buvo sujungtas į vieną karalystę, iki šiol diskutuoja archeologai ir istorikai. Viena versija yra ta, kad keletas mažesnių valstybių susijungė į dvi karalystes - Aukštutinį ir Žemutinį Egiptą - ir tada šios dvi karalystės susijungė. Egiptui susivienijus faraonai dažnai buvo vaizduojami nešiojantys dvi karūnas – vieną Žemutiniam Egiptui ir kitą Aukštutiniam Egiptui.

Priešistoriniais laikais Egipto klimatas buvo daug drėgnesnis nei šiandien, o kai kurios dabar nederlingos dykumos sritys kažkada buvo derlingos. Viena garsi archeologinė vietovė, kurioje tai galima pamatyti, yra Gilf Kebiro plynaukštė pietvakarių Egipte. Dabar urvas yra apsuptas nederlinga dykuma; tačiau jame yra urvų piešinių, rodančių, ką kai kurie mokslininkai interpretuoja kaip žmonių plaukimą. Tiksli urvų meno data neaiški, nors mokslininkai mano, kad jis buvo sukurtas priešistoriniais laikais.

30 Egipto dinastijų

Senovės Egipto istorija tradiciškai suskirstyta į 30 (o kartais ir 31) dinastijų. Ši tradicija prasidėjo nuo Egipto žynio Maneto, gyvenusio trečiajame amžiuje prieš Kristų. Jo pasakojimus apie senovės Egipto istoriją išsaugojo senovės graikų rašytojai ir, kol XIX amžiuje nebuvo iššifruotas hieroglifų raštas, jie buvo vieni iš nedaugelio istorinių pasakojimų, kuriuos galėjo perskaityti mokslininkai.

Šiuolaikiniai mokslininkai šias dinastijas dažnai sugrupuoja į kelis laikotarpius. Pirmoji ir antroji dinastijos yra maždaug 5000 metų senumo ir dažnai vadinamos „ankstyvuoju dinastiniu“ arba „archajiniu“ laikotarpiu. Pirmasis pirmosios dinastijos faraonas buvo Menesas (arba Narmeris, kaip jis vadinamas graikiškai).

Jis gyveno daugiau nei prieš 5000 metų ir, nors senovės rašytojai kartais laikydavo jį pirmuoju vieningo Egipto faraonu, tačiau archeologiniai tyrimai rodo, kad tai netiesa. Neseniai rasti užrašai byloja apie valdovus, tokius kaip Džeras ir Iry-Horas, kurie, atrodo, valdė anksčiau, ir buvo rasta kitų radinių, leidžiančių manyti, kad prieš Menesą buvo faraonų, kurie valdė suvienytą Egiptą. Mokslininkai kartais vadina šiuos valdovus kaip „nulinės dinastijos“ dalį.

3–6 dinastijos datuojamos maždaug 2650–2150 m. pr. Kr. ir dažnai šiuolaikinių mokslininkų yra sugrupuotos į laikotarpį, vadinamą „senąja karalyste“. Per tą laiką buvo sukurta piramidžių kūrimo technika ir pastatytos Gizos piramidės. Papirusai rodo, kad statant piramides ir kitas struktūras pagrindinį vaidmenį atliko profesionalių darbuotojų grupės, kartais verčiamos kaip „darbo gaujos“.

Nuo 2150 iki 2030 m. pr. Kr. (laikotarpis, apėmęs 7–10 dinastijas ir dalį 11 dinastijos) Egipto centrinė valdžia buvo silpna ir šalį dažnai kontroliavo skirtingi regiono lyderiai. Kodėl žlugo Senoji karalystė, yra mokslininkų diskusijų klausimas, o tyrimai rodo, kad sausra ir klimato kaita suvaidino svarbų vaidmenį. Per tą laiką Artimuosiuose Rytuose taip pat žlugo miestai ir civilizacijos, o archeologinėse vietose yra įrodymų, kad sausros ir sauso klimato laikotarpis užklupo visas regiono vietas.

12-oji, 13-oji ir dalis 11-osios dinastijų mokslininkų dažnai vadinama „Vidurine karalyste“ ir gyvavo maždaug nuo 2030 m. iki 1640 m. pr. Kr. Šios dinastijos pradžioje valdovas Mentuhotepas II (valdė maždaug iki 2000 m. pr. Kr.) atgavo visos šalies kontrolę. Egipte buvo atnaujinta piramidžių statyba, sukurta nemažai literatūros ir mokslo tekstų. Tarp išlikusių tekstų yra dokumentas, dabar žinomas kaip Edvino Smito chirurginis papirusas, kuriame užfiksuoti įvairūs medicininiai gydymo būdai, kuriuos šiuolaikiniai gydytojai gyrė kaip pažangius savo laikui.

Šiuolaikiniai mokslininkai 14–17 dinastijas dažnai sugrupuoja kaip „antrąjį tarpinį laikotarpį“. Per tą laiką Egipte vėl žlugo centrinė valdžia, o į valdžią iškilo grupuotė, vadinama „Hyksos“, kuri kontroliavo didelę šiaurės Egipto dalį. Nors hiksai iš pradžių galėjo kilti iš Levanto (sritis, apimanti šiuolaikinį Izraelį, Palestiną, Libaną, Jordaniją ir Siriją), tyrimai rodo, kad vyriausybės žlugimo metu jie jau buvo Egipte. Vienas baisus šio laikotarpio radinys yra nukirstų rankų serija, aptikta rūmuose Avaris mieste, Hikso valdomo Egipto sostinėje. Nukirstas rankas kareiviai galėjo padovanoti valdovui mainais į auksą.

Tęsinys kitame puslapyje:

Mokslininkai dažnai vadina 18–20 dinastijas „Naująja karalyste“, kuri truko apie 1550–1070 m. pr. Kr. Šis laikotarpis prasidėjo po to, kai hiksai buvo nugalėti Egipto valdovų ir šalis vėl susivienijo. Bene garsiausia Naujosios Karalystės archeologinė vietovė yra Karalių slėnis, kuriame yra daugelio šio laikotarpio Egipto valdovų, įskaitant Tutanchamoną (valdė apie 1336–1327 m. pr. Kr.), kurio turtingas kapas buvo rastas nepaliestas 1922 m., laidojimo vietos. Faraonai nustojo statyti piramides Naujosios karalystės laikais dėl įvairių priežasčių – viena iš jų buvo užtikrinti geresnį saugumą nuo kapų plėšikų.

21–24 dinastijos (laikotarpis maždaug nuo 1070 iki 713 m. pr. Kr.) šių dienų mokslininkų dažnai vadinamos „trečiuoju tarpiniu laikotarpiu“. Šiuo laikotarpiu centrinė valdžia kartais buvo silpna, o šalis ne visada buvo vieninga. Per tą laiką miestus ir civilizacijas Artimuosiuose Rytuose sunaikino žmonės iš Egėjo jūros regiono, kuriuos šiuolaikiniai mokslininkai kartais vadina „jūrų tautomis“. Nors Egipto valdovai teigė, kad mūšyje nugalėjo jūrų tautas, tai nesutrukdė Egipto civilizacijai žlugti. Prekybos kelių ir pajamų praradimas galėjo turėti įtakos Egipto centrinės valdžios susilpnėjimui.

25–31 dinastijos (maždaug nuo 712 m. iki 332 m. pr. Kr.) mokslininkų dažnai vadinamos „vėlyvuoju periodu“. Tuo metu Egiptas kartais buvo kontroliuojamas užsienio valstybių. 25-osios dinastijos valdovai buvo kilę iš Nubijos, vietovės, esančios šiuolaikiniame pietų Egipte ir šiauriniame Sudane. Vėlyvuoju laikotarpiu persai ir asirai taip pat skirtingais laikais kontroliavo Egiptą.

332 m. pr. Kr. Aleksandras Didysis išvijo persus iš Egipto ir įtraukė šalį į Makedonijos imperiją. Po Aleksandro Makedoniečio mirties į valdžią atėjo eilė valdovų, kilusių iš vieno Aleksandro generolų Ptolemėjaus Soterio. Paskutinis iš šių „Ptolemajiečių“ valdovų (kaip juos dažnai vadina mokslininkai) buvo Kleopatra VII, kuri nusižudė 30 m. pr. Kr., Oktavianui, vėliau pavadintam Romos imperatoriumi Augustu, nugalėjus jos pajėgas Akcijaus mūšyje. Po jos mirties Egiptas buvo įtrauktas į Romos imperiją.

Nors Romos imperatoriai buvo įsikūrę Romoje, egiptiečiai juos laikė faraonais. Viename rastame raižinyje pavaizduotas imperatorius Klaudijus (valdė 41–54 m. po Kr.), apsirengęs kaip faraonas. Ant raižinio yra hieroglifiniai užrašai, teigiantys, kad Klaudijus yra „Ra sūnus, karūnų valdovas“ ir „Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karalius, dviejų žemių valdovas“.

Nei Ptolemajų, nei Romos valdovai nėra laikomi sunumeruotos dinastijos dalimi.

Religija

Per didžiąją Egipto senovės istorijos dalį jo žmonės laikėsi politeistinės religijos, kurioje buvo gerbiama daugybė dievų ir deivių. Vienas iš svarbiausių buvo Ozyris, požemio dievas. Abydosas buvo svarbus jo kulto centras, o jo garbei toje vietoje buvo pastatyta daugybė šventyklų ir šventovių.

Amun-Ra – su Saule siejamas dievas – tapo ypač svarbus Naujosios Karalystės laikais ir buvo siejamas su Luksoro miestu (senovės Tėbai). Karnako šventyklos kompleksas buvo pastatytas netoli Luksoro šio dievo garbei.

Pomirtinis gyvenimas buvo gyvybiškai svarbus senovės egiptiečiams, kurie tikėjo, kad mirusieji gali pasiekti savotišką rojų, kuriame gali gyventi amžinai. Egipto mirusieji kartais buvo mumifikuojami, išsaugant kūną, o kartais buvo palaidoti su burtais, kad padėtų jiems nepasiklysti pomirtiniame pasaulyje. Šie burtai apėmė ištraukas iš to, kas kartais vadinama „Mirusiųjų knyga“, kurios 4 metrų ilgio kopija neseniai buvo rasta senovinėje laidojimo šachtoje.

Senovės Egipto mitologijoje vienas iš pirmųjų žingsnių pomirtiniame pasaulyje buvo žmogaus poelgių palyginimas su Maato, dievo, siejamo su tiesa, teisingumu ir tvarka, plunksna. Jei žmogus per gyvenimą buvo padaręs daug blogo, žmogaus širdis būtų sunkesnė už plunksną ir žmogaus siela būtų sunaikinta. Kita vertus, jei jų poelgiai apskritai buvo geri, jie turėjo galimybę sėkmingai patekti į pomirtinį pasaulį.

Statulėlės, vadinamos shabti, dažnai buvo laidojamos kartu su velioniu. Jų tikslas buvo už juos atlikti mirusiojo darbą pomirtiniame gyvenime.

Egipto religija neliko statiška, bet laikui bėgant pasikeitė. Vienas esminis pokytis įvyko valdant faraonui Echnatonui (apie 1353–1335 m. pr. Kr.), valdovui, kuris išprovokavo religinę revoliuciją, kurios metu Egipto religija buvo sutelkta į Saulės disko Atono garbinimą.

Echnatonas dykumoje Amarnoje pastatė visiškai naują sostinę ir įsakė ištrinti kai kurių Egipto dievybių vardus. Po Echnatono mirties jo sūnus Tutanchamonas jį pasmerkė ir sugrąžino senovės Egiptą prie ankstesnės politeistinės religijos.

Kai Egiptas pateko į graikų ir romėnų valdžią, naujųjų valdovų dievai ir deivės buvo įtraukti į Egipto religiją. Kitas svarbus pokytis įvyko po pirmojo mūsų eros amžiaus, kai krikščionybė išplito visame Egipte.

Tuo metu gnosticizmas, religija, apimanti kai kuriuos krikščioniškus įsitikinimus, taip pat išplito visame Egipte, o didelis gnostiškų tekstų skaičius buvo aptiktas 1945 m. Pietų Egipte netoli Nag Hammadi miesto.

Islamas išplito visoje šalyje po 641 m. po. Kr., kai šalį užėmė musulmonų armija. Šiandien islamą praktikuoja dauguma Egipto gyventojų, o mažuma yra krikščionys, daugelis jų priklauso koptų bažnyčiai.

Egipto raštas

Ankstyviausi užrašai datuojami maždaug 5200 metų ir buvo parašyti hieroglifiniu raštu.

Senovės egiptiečių kalba buvo gyva žodinė kalba, o dauguma hieroglifų vaizduoja priebalsių garsus ir tam tikrus aiškiai išreikštus balsius. Senovės egiptiečiai taip pat sukūrė sutrumpintą „ilgos rankos“ rašymo formą, kurią istorikai vadina „hieratine“. Pirmajame mūsų eros tūkstantmetyje šį sutrumpintą hieratinį raštą išstūmė nauja trumpos formos rašymo forma, pavadinta „demotic“.

Bėgant tūkstantmečiams egiptiečių kalba keitėsi, mokslininkai dažnai skirsto išlikusius raštus į tokias kategorijas kaip „senoji egiptiečių kalba“, „vidurinė egiptiečių kalba“ ir „vėlyvoji egiptiečių kalba“.

Graikų kalba buvo plačiai vartojama po to, kai Egiptą užkariavo Aleksandras Makedonietis. XIX amžiaus pabaigoje archeologai iškasė pusę milijono papirusų fragmentų, kurių dauguma buvo užrašyti graikų kalba, senovės Egipto mieste Oxyrhynchus, pietų Egipte, datuojamame ankstyvaisiais mūsų eros amžiais.

Koptų kalba, kuri naudoja graikų abėcėlę, buvo plačiai vartojama po to, kai krikščionybė išplito visame Egipte. Populiarėjant graikų ir koptų kalboms, hieroglifų rašymo stilius nyko ir išnyko penktajame mūsų eros amžiuje. Po 641 m. arabų kalba paplito Egipte ir šiandien yra plačiai naudojama šalyje.

Pasidalinkite su draugais

Šaltiniai:

Live Science

Aut. teisės: MTPC

Komentarai ()